第21章 万道碑雏形（1 / 2）

  他的心神瞬间沉入其中，很快就洞悉了自己的金手指在演化帝兵帝阵和帝经帝术之间最为深层次的规则差异。

  帝阵和帝兵可以看作为同一种事物，帝经与帝术则是另一个整体，此二者之间存在著天壤之別。

  帝经和帝术，可以说是“道的修行”，是大道规则的具体体现。

  无论完整与否，任何一种大帝级別的禁忌秘术，本质上都是一套需要修士自身从头修炼、步步打磨、日夜浸润、逐步圆满的功法体系。

  其本身姑且算是一种“死物”，术法是死的，道纹是固定的，若是空有道则框架，没有修士以自身的精气神或者生命本源去演绎施展，便是一纸空文。

  故而，林衍以金手指转化这类功法秘术时，只要成功，就能获得完整的经文或帝术，而且所需要付出的代价相对较小、转化速度快、消耗的本源符文也要更少。

  他所演化的帝术种类，则是依託蓝星原有功法的道理核心、功用特质、修行方向等，进行极道升华，最终演化为与之相类似的遮天法。

  例如，林衍从血神子处得来的元神秘术，便蜕变成了遮天九秘之中涉及到元神一道的前字秘；

  林衍从老道士那里获得的《道德经》，便蜕变成了遮天宇宙无数帝经之一的道经；

  若是换作其他斗战之道、肉身之道的功法，便有极大的可能会蜕变为斗字秘和临字秘。

  因地制宜，因术而异。

  但完整的帝阵和帝兵就不同了，等若是“大帝的延续”，能够爆发出近乎於极道层次的盖世伟力。

  如今的林衍距离那种境界还很远很远，要想直接升华出帝兵或帝阵，所需要的本源符文將会是一个难以想像的天文数字，毫不夸张地说，就算献祭了整个蓝星，星空万族，都未必能够实现。

  也是因为如此，林衍才只能演化出残缺帝阵或是帝兵雏形，前者可通过后续一次次地进化逐渐趋於完整，而后者则是能够与林衍本身一同成长，承载其道与法、性与命。

  这一瞬间的明悟，让林衍补全了自身金手指的运行规则，隨即便也不再急於获取帝阵或帝兵，心神归一，一点一点地锤炼这块“龙纹黑金古碑”。 ↑↑