术士的智慧

在连续开出三座大“宝地”后，段凌只觉得他的宝藏直觉分外膨胀。

　　虽然第三座大“宝地”，引出了一尊古代神明。

　　嗯……这是一个相当沉重、且严肃的话题。

　　阿格硫斯的身份，经过夏心昭认证。

　　确定是最为古老的战争主法则四十八位正神之一。

　　而且还是其中最为强大的那一位。

　　但是……曹公风华绝代，竟然以凡人之躯弑神。

　　这简直是千古以来，从未有过的壮举。

　　如果这一战绩传扬出去，必将会引得万界震动。

　　可惜，没有人敢传扬这样的消息。

　　毕竟神明是不可亵渎的。

　　曹公战胜的，终究只是神明化身，而非神明本尊。

　　你不说、我不说，那么很有可能就可以大事化小、小事化了。

　　要是敢四处张扬。

　　这位战争主法则的正神在回归当下时代后，反倒是有了明确的报复目标。

　　而且退一步讲。

　　即便传扬出去，大抵也不会有人相信。

　　其他生灵只会觉得，曹氏家族的人疯了。

　　就连这种大逆不道的话都敢说出口。

　　夏心昭本是不想提及一尊正神的真实名讳的。

　　但夏心昭转念想了想。

　　阿格硫斯已经被曹弈给大不敬了，现在也没有什么“神罚”降临。

　　这说明阿格硫斯力有不逮。

　　最起码，在命运神宫中是这个样子的。

　　于是夏心昭就全都说了。

　　为了让夏心昭回忆的更加全面，曹弈把迷失空间紫气山脉中的事情，全都告诉了夏心昭。

　　很显然，紫气山脉中不止有一尊神明。

　　当时那双猩红的眼睛，明显就不是“铁血武士”职业体系。

　　一件有意思的事情。

　　阿格硫斯在与曹弈对决的时候，提到了“养料”二字。

　　根据阿格硫斯的语境进行分析。

　　曹弈推测阿格硫斯的大致意思，是所有进入紫气山脉的生灵，全都是“养料”。

　　既然有“养料”，那么紫气山脉中就一定存在“被供养者”。

　　那么“被供养者”，究竟是什么呢？

　　人？

　　事？

　　物？

　　如果是“人”的话，那么“被供养者”很有可能就是神明本身。

　　但曹弈觉得，这个推测方向并不正确。

　　神明的伟岸，非凡人可以想象。

　　对于神明而言，凡人不过是虫豸。

　　究竟要有多少虫豸，才能供养的起一尊神明？

　　而且混乱值限制着所有生灵。

　　即便是神明，亦无法豁免。

　　纵观古今，从未出现过神明大规模献祭生灵的事件。

　　再有就是，“神之试炼”事件，很明显是想要将生灵吸引到紫气山脉中来的。

　　这说明，有一件事情即将要在紫气山脉中发生。

　　且这件事情的范围，无法超出紫气山脉的疆域。

　　否则，不需要如此目的明确的引导。

　　结合夏心昭、徐星河，这两位近距离与真神接触过的神二代对于“神之试炼”的理解。

　　再加上紫气山脉中，盘桓着多尊神明的现象。

　　曹弈断定，紫气山脉中大概率存在着神明都要觊觎的“物”。

　　或是即将要发生一件涉及到神明的“大事件”。

　　神明大概率是不可能被紫气山脉困住的。

　　那么更大的可能性，只能是神明是被紫气山脉吸引而来。